La emergencia de un narco y su perfil social
(Primera parte)
Fernanda Isabel Lara Manríquez
“Los dueños de todo son los policías, las autoridades que van y se llevan sus pertenencias. La mayoría desaparece. Casi todo lo que decomisan se lo roban. Entonces, ¿de qué son dueños ellos [los narcos]? De los momentos que viven, es lo único que para ellos tiene al final algún valor”. Éste es uno de los párrafos que más me estremeció del libro Las señoras del narco de Anabel Hernández, publicado desde el año 2023.
¿Por qué traerlo a colación dos años después? Bueno, el trabajo de campo en algunos pueblos de Ciudad de México, particularmente en los de Tláhuac, hace pensar muchas cosas con las que he podido tejer puentes sociológicos con la obra que cito de Anabel. Reflexiono mucho en torno a los perfiles sociales, o mejor dicho socioespaciales, de quienes en algún momento se han convertido en grandes capos de la droga, como lo fue Arturo Beltrán Leyva, ¿de dónde vienen? ¿cómo surgen? ¿cuál es el “caldo de cultivo” social requerido para que personajes tan crueles emerjan? Pues como decía Jean Paul Sartre, todo hombre es lo que es con lo que hicieron de él.
Celeste, la testigo principal de Anabel, otorga varios relatos que hacen posible conformarse una visión sobre el perfil social del capo, quien ganaba alrededor de 400 millones de dólares por mes. Si dicha cifra suena exorbitante para cualquiera de nosotros, imagina querida lectora, querido lector, lo que significaría para alguien que perdió a un hermano que murió de hambre.
Mapa del narcotráfico en México 2025, tomado de El Financiero. https://www.elfinanciero.com.mx/nacional/2025/05/15/mapa-del-narco-en-mexico-2025-reacomodos-y-nuevas-alianzas-tras-la-guerra-de-los-chapitos-vs-la-mayiza/ Consultado el 9 de julio de 2025.
Conforme la investigación de Anabel Hernández, en donde se refiere a Arturo Beltrán Leyva como “el rey narco”, éste perdió a su madre a los 12 años, de su padre no se sabía nada, y los habitaba la pobreza. Por ello, para él no importaba si lo que hacía estaba mal si con eso su familia y sus seres cercanos tenían dinero y lujos. Ese doloroso pasado también podría explicar el espíritu de acumulación del narco, acumulación de aquello que consideraba importante y que lo erigía con una personalidad adictiva.
Al principio de su vida criminal, a partir de la cual comenzó a amasar una fortuna, su adicción eran las mujeres, principalmente féminas del mundo del espectáculo del país, a algunas les entregaba manutenciones por sostener una relación romántica/sexual constante y extramarital con él. Las cantidades que sus “novias” favoritas recibían, oscilaban en torno a los 200 mil dólares mensuales. Debido a la cultura del narco que analiza Anabel Hernández, en el Cartel de los Beltrán Leyva había un constante consumo de telenovelas mexicanas y de una revista de chismes, a partir de las cuales el capo escogía y se hacía fantasías con las mujeres que quería estar, como si se tratara de accesorios similares que también consumía, como relojes de hasta 500 mil pesos, autos y demás lujos que en su infancia de hambruna parecerían inalcanzables.
Hacia el final de su vida de mexican gangster Arturo adquirió otras adicciones, de esas que él, mediante su negocio, había alimentado en varias personas, las drogas. Hay muchos relatos sobre el final de su vida y la violencia que lo rodeaba, misma que el ejercía, ¿qué ocurre en nuestra sociedad que hace que ciertas personas de lugares particulares sueñen con erigirse en personajes similares a Arturo Beltrán Leyva? ¿Cuál es la miseria que inunda al país y que conduce al sueño de algunos de convertirse en un criminal que mata, viola, violenta y que acumula bienes banales que perderá en cualquier momento?
A mí parecer es la existencia de diversos territorios, territorios de muerte, en nuestro país lo que mata cualquier sueño de obtener medios materiales a partir de un trabajo y un modo de vida honesta. En entregas anteriores he compartido con ustedes cómo la cosecha de alimentos para los campesinos dejó de ser un medio de vida hace ya varias décadas, ¿en qué tipo de actividades económicas puede ocuparse la población que habita esos espacios? ¿de dónde pueden obtener medios de vida las poblaciones rurales, pero también los pobres urbanos?
En alcaldías como Tláhuac e Iztapalapa en Ciudad de México, por ejemplo, se observan no sólo territorios de muerte producidos y olvidados por el propio Estado, ese que surge del contrato social como una “garantía de la seguridad” para superar la ley del ojo por ojo antes que los Estados existieran. Pero cuando el Estado y la fuerza del gobierno no solo es nula, sino también cómplice ¿cuál es la vía que tenemos como sociedad para salir de la inseguridad más allá de la retórica de las mañaneras y de las Utopías que en efecto son sólo utopías?
Cuando la unión de varios carteles reconocida como La Federación se escindió, surgieron otros grupos criminales en la llamada “Guerra contra el narco” del expresidente espurio Felipe Calderón, y ante la presencia en Ciudad de México de muchos capos para establecer sus negociaciones y pasar desapercibidos durante el mandato local del expolicía Miguel Ángel Mancera, quien constantemente refería que en la capital no había presencia de carteles de las drogas se propició el escenario ideal para la emergencia de varios capos.
Jesús Pérez Luna, alias “El ojos”, líder fundador del Cartel de Tláhuac. Fotografía de Infobae, tomada de https://www.infobae.com/america/mexico/2022/07/20/la-caida-de-el-ojos-el-dia-que-la-cdmx-conocio-los-narcobloqueos/ Consultada el 8 de julio de 2025.
Para 2011, se fundó un grupo criminal reconocido como el cartel de Tláhuac, cuyo líder, Jesús Pérez Luna fue acribillado en 2017 en un operativo de dicha alcaldía. Desde ese entonces se ha identificado el modo de operar de dicha organización, la cual no se diluyó con la muerte de su líder, la actividad criminal de dicho cartel continua gracias a su funcionamiento similar al de una empresa familiar, en la cual diversos miembros de la familia “han cuidado el legado de muerte y ecocidio” de “El Ojos”. Continuará…