La segunda gira de MICINE “Muestra itinerante de Cine por la identidad”
José Manuel Meneses Ramírez[1]
La fuerza vinculante del cine, como portador de una sensibilidad, ha estado ligado a la historia de México. Desde la calle Plateros número 9 en la mítica primera función del cinematógrafo, el séptimo arte ha mostrado su fuerza expresiva y su capacidad para transmitir las problemáticas que matizan la realidad de nuestro país. Desde luego, la capacidad vinculante del cine se intensifica cuando va más allá de las salas comerciales de proyección y supera la versión reductiva de mercancía. Este es el caso de la “Muestra itinerante de cine por la identidad”, un proyecto vanguardista de arraigo social que nos recuerda a las compañías itinerantes que entregaban cine, teatro y cultura viva a lo largo de nuestro país y de manera directa a las comunidades, durante la primera mitad del siglo XX. El cine nos muestra de qué manera las identidades sometidas, tan señaladas durante el periodo colonial, han logrado sobreponerse a la negación y a la persecución cultural con una entereza que es digna de recrearse en la pantalla grande. La historia de su supervivencia es también la historia de la cultura mexicana, de la difícil aceptación de nuestra identidad y de la complejidad del presente que habitamos.
En este sentido, la segunda gira de MI CINE es el resultado de un esfuerzo colectivo de MANDARINA CINE, con apoyo de EFICINE DISTRIBUCIÓN y operada por ECOCINEMA SOLAR. La muestra está conformada por cinco rutas en siete estados del país: Jalisco, Colima, Puebla, Morelos, Veracruz, Oaxaca y Guerrero. La programación de la muestra está compuesta por ocho largometrajes, su mayoría de reciente realización, todas filmadas en territorios de pueblos originarios y afrodescendientes que cuentan historias que reflejan la realidad de sus comunidades y habitantes. En este sentido, la misión de ECOCINEMA es exhibir de manera gratuita cine de calidad en espacios públicos, la mayoría al aire libre en los poblados, municipios y estados de México, particularmente en regiones que cuentan con poca infraestructura de exhibición fílmica y en este sentido, menos oportunidades de disfrutar el cine nacional. Por si fuera poco, el equipo de exhibición de ECOCINEMA no utiliza energía tradicional, sino que es alimentado 100% con energía solar.
Para la realización de la muestra han sido fundamentales los trabajos con organizaciones afromorelenses como AfroLab-MX y AfroParacas, así como con instituciones municipales, como la Regiduría de Bienestar del Municipio de Jiutepec para la proyección de “Los Hijos de la Costa”. Su esfuerzo conjunto logró llevar cine de calidad a la Cancha de la Colonia Vista Hermosa del municipio de Jiutepec. De tal manera, los vecinos de esta colonia pudieron disfrutar de un Documental sobre la cultura y la música afromexicana de la Costa Chica, así como las historias de las comunidades de músicos afromexicanos que habitan entre el campo y el mar. De igual forma AfroLAB-MX, AfroParacas y la Escuela de Estudios Superiores de Yautepec-UAEM en el Municipio de Yautepec, coordinaron esfuerzos para la proyección de “Marino y los Autenticos”, la historia de un músico y pescador de Collantes, una comunidad afromexicana en la Costa Chica de Oaxaca. Una página más del lirismo mexicano, aderezada del matiz de la originalidad, debido a que se trata de un artista que, a pesar de no saber leer ni escribir, compuso más de 46 temas. Hoy, a sus 68 años, anhela grabar las canciones que aún recuerda para dejar un legado a través de su música.
Las funciones del 02 de diciembre fueron gratuitas y tuvieron por objetivo abrir espacios de discusión sobre la identidad afromexicana en el seno de comunidades con presencia afromorelense, como es el caso de los municipios de Yautepec y Jiutepec. La Mtra. Fabiola Meléndez, docente de El Colegio de Morelos y directora de AfroLab-Mx, señaló que durante el 2025 “…se celebró por vez primera en el estado de Morelos el “Día Estatal de las personas Afromexicanas”. De tal manera, el cierre del año con actividades comunitarias de enfoque afrocentrado es un buen preámbulo para seguir trazando los caminos de acceso a derechos como los de la identidad de las personas, pueblos y comunidades afromexicanas de nuestra entidad, concluyó la profesora y activista.
Filósofo y politólogo.
