San Andrés Totoltepec: una apología a la autonomía política indígena en la Ciudad de México
Fernanda Isabel Lara Manríquez
Luego de siete años de lograr recuperar la representación política local de su pueblo y de expulsar a los partidos políticos, el pasado 11 de mayo de 2025, San Andrés Totoltepec realizó la asamblea de toma de protesta del tercer Concejo de Gobierno Comunitario conformado por sus propios sistemas normativos para el periodo 2025 a 2028.
Este concejo se ha erigido sobre las bases de la política contrahegemónica local de Totoltepec en Tlalpan, bajo el marco legal establecido en la constitución de la Ciudad de México en la cual se reconocen los derechos a la libre determinación y a la autonomía de los aproximadamente 130 pueblos originarios que se distribuyen en sus 16 alcaldías.
Toma de protesta del Concejo de Gobierno Comunitario (2025-2028), San Andrés Totoltepec, Tlalpan. Fotografía tomada por la autora.
Para la toma de protesta de los nuevos concejales, así como la entrega de sus respectivos bastones de mando, se reunieron en la asamblea 179 originarios con un vínculo histórico con la cultura tepaneca y también 39 invitados especiales, algunos provenientes de la academia y de pueblos, ciertos funcionarios de la alcaldía Tlalpan (aunque la alcaldesa de Morena se ausentó), otros trabajadores de la SEPI, y también algunos representantes de la Comisión de Derechos Humanos de la CDMX y del INPI.
Al final de la asamblea originaria se dio oportunidad que los invitados especiales hablaran. Representaciones tradicionales de otros pueblos de la CDMX felicitaron al pueblo de Totoltepec por ser un ejemplo sobre la reivindicación y dignidad de los derechos políticos y ciudadanos de los pueblos originarios en una de las ciudades capitales más pobladas y grandes del mundo. Las felicitaciones vinieron de parte del órgano colegiado de gobierno de Santiago Zapotitlán en Tláhuac, del Concejo de Gobierno Autónomo de la Piedad Ahuehuetlán en Benito Juárez, y de otros líderes defensores de territorio de la alcaldía Tlalpan e Iztapalapa de esta localidad.
También hubo oportunidad que ciertos personajes deleznables de la política de esta ciudad pudieran tomar el micrófono. Y son deleznables porque son multifacéticos, a veces se presentan con sombrero y botas como si fueran comuneros que luchan por la tierra, escondiendo una estrategia que busca quebrar el autogobierno de los pueblos desde adentro, otras veces se presentan como funcionarios de la Secretaria de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes (SEPI) criticando, denostado y cuestionando la legitimidad de los mismos autogobiernos y negándoles su legítimo derecho a la libre determinación, mientras en otras ocasiones pueden presentarse también como servidores públicos de las alcaldías, en este caso de Tlalpan.
Pareciera de esta manera, haber un modus operandi dirigido desde los altos mandos de gobierno de la CDMX para desaparecer a sus pueblos originarios y sus sistemas normativos, como la autonomía, y así poder vender sus territorios al mejor postor. Por ejemplo, el 19 de mayo de 2023 se hizo una entrevista (que se encuentra grabada) a quien fuera director de pueblos de la SEPI, este mismo personaje se presenta dos años después a la asamblea citada del día 11 de mayo de 2025 para la toma de protesta del nuevo concejo, es decir, dos años después.
En la entrevista refirió, en tono de burla, que el concejo de gobierno de San Andrés Totoltepec en Tlalpan era “exquisito para la discusión” y señaló también en tono de denostación para el concejo de gobierno de Cherán en Michoacán que para 2018 “estaba la calentura de hacer lo mismo que Cherán [en Totoltepec]. Algunos conocí [del Concejo de Totoltepec] y supe que fueron a Cherán [¿cómo lo supo? ¿hay espionaje desde dicha institución?], se presentaron con ese gobierno derivado de muertes [refiriéndose al gobierno legítimo e indígena autónomo de Cherán], derivado de matanzas a los esposos de las señoras que se levantan en armas y es como levantan este proceso. Sus cuatro fogatas. Te puedo decir lo que sé. Por eso el concejo [de Totoltepec] se me hace muy exquisito en la discusión”. Incluso, según comentaron varios originarios de Totoltepec en entrevista el pasado domingo 11 de mayo, dicho funcionario les negó atenderles y les corrió de las instalaciones de la SEPI en alguna ocasión.
Por otro lado, durante la asamblea (ya sin su traje de servidor público de la SEPI y ahora con sombrero de comunero) su discurso como invitado especial a la asamblea cambió completamente, aquí se mostraba afable y aliado a los procesos autonómicos de los originarios en el espacio urbano de la Ciudad de México, incluso cambiando completamente su discurso y legitimando el concejo de gobierno totoltepeco.
Afortunadamente lo anterior no ensombreció un bello ritual para la protección, larga vida y continuidad de la autonomía de San Andrés Totoltepec, pero deja una desoladora sensación sobre las múltiples caras que puede tener un servidor público, a veces opositor y a veces aliado, según convenga a los intereses personales y de sus altos mandos, develando la anomia estatal y la indefensión bajo la cual se encuentra la sociedad mexicana.
Con todo ello, se llevó a cabo una asamblea pacífica y orgullosa de presentar un concejo de gobierno comunitario que quedó integrado por 10 concejalías (20 personas), cada uno con titular y suplente: Colectivo Cultural Comunitario “Ola Verde”, Organización Comunitaria San Andrés en Sinergia, Grupo Totolcalli, Organización “Cantaritos Locos”, Fundación San Andrés Totoltepec, A.C., Representación de las Mujeres, Representación de los Bienes Comunales de los Naturales de San Andrés Totoltepec, Concejo Parroquial de Totoltepec, Mayordomía de Salva, y la Mayordomía de la peregrinación a Chalma; quedando pendiente el representante del Núcleo Agrario de los ejidatarios hasta que lleven a cabo su asamblea interna y elijan a su representante.
Ceremonia tradicional por la toma de protesta del tercer Concejo de Gobierno Comunitario de San Andrés Totoltepec, Tlalpan. Fotografía tomada por la autora.
