En mi clase de maestría un compañero nos platicó de sus orígenes totonacos. Al preguntarle si él aún hablaba su lengua materna frunció el ceño con decepción, “mi abuelo no dejaba que mi padre lo hablara, yo no lo aprendí”.

Y es que sabemos que la colonización, además de la ocupación y apropiación de nuestros territorios de manera violenta, operó el epistemicidio de nuestra civilización, y con ello, la vergüenza de nuestro origen, nuestros saberes y nuestra lengua.

Por eso, la existencia del rock en lengua materna es una afrenta contra hegemónica en un género musical tradicionalmente occidental. Hemos escuchado a lo largo de décadas expresiones musicales que recuperan instrumentos prehispánicos, danzas o rituales, pero ¿metal en tzotzil?.

La primera vez que escuché a Vayijel fue en 2016 en el Festival Cuexcomate. Su nombre significa “espíritu animal guardián”, y son originarios de San Juan Chamula, Chiapas. Cuando los vi en el escenario antes de que empezaran a tocar, reconocí inmediato el “Chuj”, el abrigo de lana de borrego negro que visten los hombres en esa comunidad. También me llamaron la atención sus máscaras, algo común en las bandas de metal, pero esta vez parecían aves. Para ellos, “representan la comunicación que debemos tener con la naturaleza, así como con los espíritus del bosque, de la cueva y del cielo”. Vayijel inició su camino musical en el 2006.

Las bandas de rock en lenguas maternas se han ido abriendo camino en la industria musical, pero han enfrentado muchos obstáculos de los que de por sí tienen que sortear las bandas de rock en México y América Latina.

Aquí les comparto otros proyectos que desde el rock, recuperan la lengua y cosmovisión indígena en México.

Mikistli. Significa “Muerte o morir” y son originarios de Zongolica, Veracruz. Son una banda de rock en náhuatl fundada en 2012 que fusiona instrumentos de origen prehispánico y danza ritual con el metal.

Lumaltok. Significa “neblina” y son originarios de Zinacantán, Chiapas. Fundados en 2008, fusionan diversos estilos del rock al que han llamado PsicodelicPoxBlues y cantan en tzotzil.

Xipe Totec. Xipe Totec es el dios descarnado. Originaria del Estado de México es una banda de death metal fundada en 1998. Sus canciones son en náhuatl y en 2021 lanzaron su sexto disco de larga duración Tlamiquih, editado entre los sellos italianos DeFox Records e Invincible Records.

Hamac Caziim. Significa “fuego divino” en idioma seri. Son originarios de Socaiix (Punta Chueca) Nación Comcáac en Sonora. Fundada en 1995, han representado a México en diversos festivales internacionales. Fusionan los cantos tradicionales seri con el rock.

Venado Azul. Banda de cumbia –fusión fundada en 1996 por José López, músico wirárika originario de la Sierra Norte de Jalisco. El nombre surgió en una peregrinación a Wirikuta donde realizan ceremonias a las deidades y recolectan jícuri (peyote). Sus canciones son en wixaritari waniuki.

Zara Monroy. Cantante de la nación Comcáac, fusiona la poesía en lengua seri con el hip-hop, balada y reggae. Inició su carrera en 2012 y se ha presentado en diversos festivales nacionales e internacionales.

Estas son sólo algunas de las bandas de rock que recuperan la lengua materna para reivindicar y preservar la cosmovisión, identidad y memoria de los pueblos originarios.